Учебная работа № 71817. «Границы и возможности познания правовой реальности

Выдержка из похожей работы

С моей точки зрения, наука может быть определена как
систематическое, специализированное исследование, ограниченное определенной
областью, исследование, применяющее понятия, доказательства, специальные методы
достижения и проверки своих результатов.

Философия
может быть рассмотрена как наука не только с институциональной, но и с
познавательной точки зрения,Как и всякая наука, она представляет собой
систематическое, специализированное исследование, ограничивающее свою область, оперирующее
понятиями, доказательствами, опытными данными, а также методами проверки
собственных результатов,Научной является не только попытка Спинозы доказать
геометрически основоположения своей системы, научна также попытка Гегеля, исходя
из понятия чистого бытия, лишенного всяких определений, дедуцировать систему
категорий, охватывающих всю действительность.

Разумеется,
мы можем не согласиться с выводами Спинозы и Гегеля,Мы можем оценить их
системы как ошибочные,Но эти оценки, хотя они относятся не только к содержанию,
но и к методам этих учений, не опровергают того факта, что философия как форма
систематического специализированного исследования, независимо от того, научно
ли ее содержание, представляет собой науку (науку sui generis),Было бы грубой
ошибкой умалять, недооценивать форму научности, присущую философии на том
основании, что она не гарантирует научности содержания,Как известно, законы
логики также не гарантируют истинности логически правильных высказываний, но, если
высказывания противоречат логике, они ненаучны,Философия сообразуется с
логикой и поэтому форма ее научна, независимо от ее содержания.

Что
касается содержания философских учений, то оно крайне разнообразно,Некоторые
из этих учений ориентируются на анализ, осмысление, обобщение результатов
науки,Такие учения (например, неопозитивизм) являются в определенной мере
научными не только по форме, но и по содержанию,Другие учения (например, экзистенциализм)
сознательно противостоят наукам и избирают в качестве предметасвоего
исследования человеческие переживания, субъективные психические состояния,Конечно,
и эти переживания могут быть предметом научного исследования, как это имеет
место в психологии,Но экзистенциализм, как правило, игнорирует результаты
психологической науки,Содержание экзистенциализма носит антисциентистский
характер.

Таким
образом, если однифилософские учения близки по своей проблематике содержанию
научных исследований, то другие ориентируются на вненаучное содержание и, соответственно
этому, на вненаучный подход к исследованию этого содержания,Это относится не
только к экзистенциализму, но и к «философии жизни» в целом, а также
к религиозно-идеалистическим учениям»