Каталог готовых работ по юридическим предметам 
(5 оценок, среднее: 4,60 из 5)
Загрузка...
Учебная работа № 16225. «Реферат Особенности Индийского феодализма
Содержание:
»
Содержание
Введение……………………………………………………………………………………….3
Глава 1. Феодальное государство в Индии………………………………………4
Глава 2. Право Древней Индии………………………………………………………10
Заключение…………………………………………………………………………………..17
Список использованной литературы……………………………………………..19
Список использованной литературы
1. Теория государства и права : учебник для вузов по специальности «»Юриспруденция»» / С. С. Алексеев, [и др.], отв. ред. В. Д. Перевалов . — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : НОРМА , 2010. — 484 с.
2. Общая теория права и государства: учебник для вузов / В. С. Афанасьев, [и др.], ред. В. В. Лазарев. — Изд. 3-е, перераб. и доп. — М.: Юристъ , 2002. — 517 с.
3. Багратян Г. А. Общество и государство: пер. с арм. / Г. А. Багратян. — М.: Изограф , 2000. — 319 с.
4. Теория государства и права : учебник / А. Г. Бережнов, [и др.], ред. М. Н. Марченко . — 3-е изд., расшир. и доп . — М. : Зерцало , 2001. — 611 с.
5. История государства и права зарубежных стран: учебник для юридических вузов / ред. О. А, Жидкова, Н. А. Крашенинникова. – 2-е изд., стереотипное. – М. : Норма, 1999 – 610 с.
6. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран в 2 т. Т.2. Современное государство и право / отв. ред. Н. А. Крашенинникова . — М. : НОРМА , 2014. — 669 с.
7. Новосельский А. А. // Исследования по истории эпохи феодализма // М: Наука, 1994. -223 с.
8. Максаковский В.П. // Географическая карта мира. // М.: ЮНИТИ, 2014.
9. Сдасюк Г.В. // Индия, география хозяйств. // М.: Гардарики, 2007.
10. Кореев В.Л. // Индия 80-е годы. // М.: ЮНИТИ, 2014.
11. Киценко О.П. // Дорогами Индии. // М.: Эксмо, 2011.
12. Крылов Н.Б. // Принципы участия государств в системе ООН. // М.: Эксмо, 2008.
13. Сдасюк Г.В. // Индия, география хозяйств. // М.: Гардарики, 2007, стр. 119
14. Киценко О. // Дорогами Индии. // М.: Эксмо, 2008, стр. 169.
»
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
Так случилось, что темой первой драмы «Асурапараджьям» был конфликт между Богами и Демонами, победителями которого оказались Боги,Видя это, Демоны пришли в ярость и стали плести магические заклинания, чтобы остановить представление и парализовать танцоров.
Но Брахма остановил их, объяснив, что это всего лишь развлечение, задачей которого было показать идею превосходства одного существа над другим в войне или мире,Группа людей лишь притворились теми, кого они хотели изобразить, и воспроизвели события прошлого,Однако целью этого представления является не только развлечение, но и просвещение.
Брахма сказал: «Знайте же, что то, что я создал отражает жизнь трех миров — богов, демонов и людей, и предназначается в равной мере для высших и низших,Искусство Натьи покажет вам ценности добра и пороки зла, оно впитало в себя суть всех искусств всех трех миров, и будет нескончаемым источником отдыха и просвещения, в котором каждый почерпнет то, что ищет.» Так прошло первое представление Haтьи.
Затем Брахма предложил показать искусство Натьи великому Шиве,Шива с радостью согласился,Было решено, что две драмы «Амрита Мaнтxaнa» (Пахтанье океана) u «Трипура Даха» (Сожжение трех дворцов) будут представлены в Гималаях,Шива, окруженный чертями и духами, наслаждался прекрасной постановкой,Он поздравил Брахму и заметил, что, смотря драму, невольно вспоминал о своем космическом танце Нритта (или другое название — Тандава),Шива сказал, что было бы хорошей идеей объединить в одно целое Тандаву и Натью,Брахма с энтузиазмом поддержал предложение и попросил Шиву обучить Бхарату технике танца,Шива, в свою очередь, отдал приказание своему ученику Танду об обучении Бхарaты,Так танец объединился с искусством Натьи и стал его неотъемлемой частью,Высшей точкой стал письменный источник — Hатья Шастра, написанный святым Бхаратой.
Существует версия, что пока Танду обучал Бхарату Тандаве, супруга Шивы — богиня Парвати — представилa свой собственный стиль танца — Ласью»