Учебная работа № 75002. «Социальные пенсии для нетрудоспособных граждан.

Выдержка из похожей работы

Как свидетельствует Начальная летопись, с принятием в 988 г.
христианства на Руси князь Владимир велел «всякому нищему и убогому приходить
на княжеский двор, брать кушанье, питье и денег из казны»,Для тех же, кто не
мог дойти до его двора в силу дряхлости и болезни, продукты развозили на
телегах, спрашивая, где находятся больные и нищие,В 996 г,князь Владимир
издал Устав (закон), которым общественное призрение было поручено попечению и
надзору духовенства в лице Патриарха и подчиненных ему церковных структур.
Владимир заботился также о создании богаделен, странноприимных домов.

«Русская Правда»
Князя Ярослава явилась первым славянским законом, в котором закреплялось
подобие социальной программы,Особой заботой о бедных и убогих отличался и
Владимир Мономах.

Историки
отмечают, что «по мере укрепления государства в развитии общественного
призрения стали более четко определяться два взаимно дополняющих друг друга
направления,Первое— продолжение традиций Владимира и других князей Киевской
Руси, показывающих пример личного благодеяния и покровительства убогих,
престарелых, сирот и других страждущих,Второе— усиление организующего начала,
совершенствование форм и масштабов государственного общественного призрения при
сохранении и поощрении благотворительной деятельности церкви»,В качестве
доказательства второго направления в становлении системы общественного
призрения можно привести Указ Ивана IV Грозного «О милостыне», в котором в качестве неотложных мер ставилась
задача выявить во всех городах «престарелых и прокаженных», построить для них
богадельни, обеспечить их одеждой.

По Указу Царя Федора Алексеевича от 1682 г,в Москве было построено два
госпита-ля; те из числа нищенствующих и убогих, которые могли работать, должны
были «хлеб свой наживать работой или ремеслом на общественную пользу».

Российское
законодательство XIX в,делило нищих на четыре
категории:

1) те, которые не
могут своим трудом добывать пропитание;

2)те, кто по сиротству и временным болезням впал в нужду, однако
может работать;

3)те, которые могут трудиться, но нищенствуют по лености и дурному
поведению;

4) те, кто по случайным обстоятельствам впал в крайнюю нужду.

Очевидно, такая «классификация» нуждающихся была необходима для
определения характера социальной поддержки и применения иных мер для борьбы с
нищенством.

С зарождением капиталистического производства источником
существования вместо труда в семейном хозяйстве становится труд на
работодателя, который покупает рабочую силу, не гарантируя работнику
возможность его обеспечения в случае наступления старости, нетрудоспособности,
а его семье— в случае потери кормильца.

Резкое обострение во второй половине XIX в,противоречий между
трудом и капиталом, угрожающее социальным взрывом, не позволило
капиталистическому государству долго занимать позицию невмешательства в
«свободу индивидуума»,В ряде капиталистических государств принимаются законы
об ответственности работодателей за несчастные случаи на производстве,В
Германии такой закон был принят в 1871 г., в Англии — в 1880 г., в России — в
1903 г,Однако эти законы еще не были законами о социальном обеспечении,
поскольку они закрепляли принципы гражданско-правовой ответственности за вред,
причиненный здоровью работника,Для получения возмещения вреда работнику
необходимо было доказать суду, что увечье наступило по вине предприятия.

 В конце XIX в»